再看朱銘(三)

Tai chi1

這個是「人間」中的 「人間耍太極」
它不像著名的「太極」系列那種重量感和力度的表現.
它是像一羣在晨露下一班退休凡人,
亂中有序地耍出在大樹下耍出悠然自得.

tai chi 2

tai chi 3

從展覽中看到朱銘的變化,
作品如早期木雕 「玩沙的女孩」描繪他當時新婚太太玩沙的情懷
到 「人間」或著名的「太極」可以看出朱銘下手的一刀再雕不再隨形態上走,反而隨意而行.

漢聲雜誌創辦人黃永松曾說朱銘是從傳統作品走出來的新生命.
早期作品「郷土」是屬於台灣, 「太極」是中國, 而是次展覽的 「人間 」是屬於國際的

Zhu Ming 3

Zhu ming 4

Zhu Ming 5

「人間系列」反映了朱給銘對俗世的觀察, 他往往能捉住神髓,
把眾生相用一個新的型態呈現眼前, 教人會心微笑

最後,不得不以《種活藝術種子—朱銘美學觀》一書中的靈性觀點來作結.

朱銘認為藝術不是學來的, 而是修來的
藝術家的修不一定是苦行, 生活舉凡新事物都可以藉以修習的對象.
朱銘以天地為師, 每晚進行各種思考, 保持纯真的心.

「非想一點記一點, 非學一樣做一樣, 得將藝術的種子,種活在心田.
當種活了種子, 便是藝術佔據你的全部, 主宰你的行動, 而你脱胎換骨,
舉手投足便是藝術, 俗套束縛不了你
能擺脱材料限制, 此時即是隨心所欲的境界
想種出藝術種子即修行」朱銘

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