慢多幾拍也無妨

在泰國泡書店實在頗有趣,因為大部分都是泰文書藉。泡書店就是變成了名副其實的扮看書。 我隨意地拿起一本泰文書,胡亂地翻閲,呆看泰國文字,直覺認為普遍泰國人的字體應該是十分公整,因為每串文字也差不多,而且好像由很多個不同型狀的n組成。

(例如:ภาษาไทย )認同嗎?

不懂泰文唯有扮看書,那一刻簡直是重拾看圖識字的樂趣。在一堆泰文叢書中,我看到一本中文書,是大前研一的舊書,名《低欲望社會》。平時我甚少看這類型書的,但在海量的泰文書中,這本就像荒島唯一能吃的食物。於是我就拿來速讀。(skip and scan )

大前硏一的論點很簡單,就是社會呈現疲弱的L, 低欲望,新平庸正在帶領社會向下沉淪薪資凍漲。因為未來不明,新世代是「向內、向下、向後」,喪失成功欲,只在乎小確幸。換言之即是說年青的胸無大志,步入廢青時代。論調呼應着最近網絡竄紅的新名詞「佛系青年」。

「佛系青年」其實跟宗教没有任何關係,只是借用佛教鼓吹的隨緣論,平常心論來開個玩笑。意指新世代的青年,不大走心,太從容,有點混日子的生活方式。

其實這種「佛系方式」是的一種心理調節,因為新世代畢業後,工作和生活的壓力自會與在學時有明顯分別,凡事像無所求的佛系生活方式就成為抵抗壓力的方法, 是生存的保護罩。 當然社會的聲音就是擔心太無慾無求,會令社會進步慢下來。因為某程度上進步就是由渴望更好生活的欲望引起,没有了欲望,就没有了動力。

我覺得欲望低不至於太壞,有時當你內心成熟到一個水平,物質意慾不會要求太多,知足的定義會有所不同。例如一個人餓着肚子的時候自然會想大吃大喝一番,但當一個人已經半飽,就不會亂吃一通。而且令到社會進步慢下來的原因有很多,很多時候肆無忌憚的權慾張顯,也會令社會進步放緩。

既然都慢了,慢多幾拍也無妨。

「夢𥚃明明有六趣,覺後空空無大千。」